人間通訊社

倫敦佛光山慶祝星雲大師90華壽與佛光山弘法50周年，適逢倫敦大學亞非學院百年校慶，雙方合作擴大舉辦多元性的活動，除亞非各區文化的介紹研討，最重要的是星雲大師全球一筆字墨寶展與佛教文藝的展示介紹，6月30日下午3時亞非學院特邀請佛光山海外都監院院長、佛光山歐洲總住持滿謙法師，在Kahalili Lecture Theatre講演「禪與現代人的生活」，80餘位學界、文化工作者與信眾與會。

講座由亞非學院中國研究院院長Professor Michel Hockx主持，Hockx院長介紹主講滿謙法師後，法師以簡易3分鐘放鬆禪為講演揭開序幕，頓時講室一片寧靜，與會者安靜平和地聽法。滿謙法師說道，禪緣起2500多年前佛於印度靈鳩山說法，大梵天王供養一朵花，佛陀未開口說法，大迦葉尊者微笑不語，拈花微笑，開始有了禪，禪無需言語，就如夫妻間有時不需言語，一個眼神即可；佛陀拈花又代表什麼？花代表生命，而生命掌握在自己手中，佛陀把禪法傳給了大迦葉，但把禪心交給了每一個眾生。

禪由佛陀把禪法傳給了大迦葉，經達摩來到中土再到五祖弘忍、六祖惠能，其中許多的公案，如五祖弘忍與六祖惠能「地域有南北，佛性無南北」的對話，六祖惠能因金剛經「應無所住而生其心」，體悟萬法不離自性，本自清淨、本不生滅、本自具足、本無動搖、能生萬法。而「風動、幡動、自性心動」更是有名的禪門公案。一個個禪門公案、一首首禪門詩偈，信手拈來，深入淺出，譬喻精練。滿謙法師更以生活中的四物來說禪。

禪是一朵花：為生命增色彩，花代表生命，而生命是掌握在自己手中，佛經中說，禪可定慧，可攝諸亂心，讓人放鬆、沉澱，戒定慧三學的修持仍需禪的功夫。滿謙法師以近日英國公投脫歐為例，影響全球的金融、政治風向，因為人人心都動了，又如氣候的暖化也造成人人恐懼，生活在忙碌、緊張、動盪、紛亂的今日社會，必須尋找一股安定浮躁心靈的力量。禪，無疑是祛除心中焦慮疑懼的力量；禪，是安住身心的一劑清涼散。講到禪定，就是精神統一，意志集中達到平等安祥狀態，以日洪川大師寫84張字帖為例，心靜、自在、安然時就能發揮最佳的狀態；禪不一定只指禪坐，在工作灑掃中都能得悟，所謂「行也禪，坐也禪，語默動靜體安然」，但禪坐要注意調五事：飲食、睡眠、調身、調吸與調心。

禪是一盞燈：「千年闇室，一燈自明」，因為禪者一悟以後，就能泯滅時空內外、自他對待。其實內外、對待，實皆一如也。禪者的生活是非常重視自我的約束，自我的規範。禪者重視生活規範，生命是在每個提起放下之間，不拖泥帶水；參禪不是要你成佛，而是要你開悟，不是知識，是悟性；禪，不是巧辯，是靈慧，尤其禪能令我們認識自己，所謂明心見性，所以真心、清淨心如明燈能捨暗成明，禪的悟如同點燈能照亮無名。禪就是自覺、悟道；有了禪，人生的滋味就有所不同，心即是禪，是找到自己，若有禪心的修養，人我關係就會和諧。人人本有禪心，現代人物質生活舒適，心中卻常煩惱不安，有了禪，如同心靈的花開了、心靈的燈亮了，就能身心安頓，清涼自在。

禪是一扇窗：禪最重要是打破隔閡，體悟生命的實相，禪，溝通了人我的關係，人我中，兩心如何去相通，悟，在人我裡完全「生佛平等」，在時空裡完全法界一如。

禪是一輪明月：禪就是我們的「心」。這個心不是分別意識的心，而是指我們心靈深處的那顆「真心」，心不隨境轉，自己是自己的主人，禪讓我們成為生活的藝術家、自己的主人，偈云「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無心事掛心頭，便是人間好時節」，心無罣礙，才是自在的人生。禪，是一種藝術的生活，更是一種圓融的生命，自然天成的本來面目，屬於每一個人、每一個家庭。生活裡，都需要禪的智慧、自在、率性與逍遙。

滿謙法師更以生活中實踐星雲大師提倡的人間生活禪:三好、四給，方能實現圓滿的五和人生。

在交流時段，聽眾提問非常踴躍，如坐禪念頭很多如何禁止？第一次聽禪，該如何看禪，是世界觀或是修持的方法等等，滿謙法師均給予圓滿的解說。結束前，法師以鄭石岩教授所說「打起水花水濺葉，今夜葉葉都有月」一例，希望分享禪如同打起水花，祝人人都能體悟禪心，見到光明與喜悅。